2026年05月17日
ボタン空振り日記 豪徳寺編
4月の中旬過ぎに「しばらくボタンの花とはご無沙汰だな」と気付く。すると無性に見たくなるのが人間の性（さが）というもの。ただし時すでに遅しの感は否めない。都内だと20年前はゴールデンウィーク頃だったボタンの見頃時期は年々早くなり、現在は4月中頃がピーク。さらに今年はサクラの開花が昨年より5日早かったからボタンも似た傾向のはず。
4月18〜19日の土日に出かけられれば間に合っただろうが、なかなかそうもいかず。その後の平日も都合がつかなかった。そこで第１候補だった新宿区の薬王院を諦め、散歩距離内にある世田谷区の豪徳寺を4月25日に訪れた。今まで知らなかったがここはボタンの隠れた名所らしい。しかし当然ながら、そこで見事な空振りに終わり、なのに見られないとますます見たくなるのも人間の性で、よせばいいのに4月28日に薬王院まで出かけて、再び三振をしてきたのが今回からのお話。
つまり実にショボい内容。しかしこのブログは「いつかやって来るかも知れない」昔のことを思い出せないときに備えて書いている意味合いもあるので、私としては大切な記録なのだ。それでよかったら読んでちょうだい。
豪徳寺は世田谷区役所近くにあり室町幕府中頃に創建された古刹。
2020年に紅葉を見に訪れている。
豪徳寺で紅葉と招き猫
https://wassho.livedoor.blog/archives/53373803.html
https://wassho.livedoor.blog/archives/53373908.html
参道入り口に到着。
100mちょっと続く松並木の参道。
根がむき出しになっているマツも多かった。
山門をくぐると、
静謐な雰囲気がよし。
この三重塔は2006年の落慶。
2020年に見たときは、まだすごく新しい感じがしたが、今回はごく普通に寺の景色に馴染んでいた。でも当時の写真と見較べると↓ほとんど変わっていない。人間の感覚なんてそんなもの。
それでも20年が経って木材部分はそれなりにヴィンテージ感が出ている。
ボタンはどこかと歩いていると墓地エリアに入り込んでしまった。
上の写真は井伊家の墓所。
幕末に桜田門外の変で水戸や薩摩のテロリストに惨殺された井伊直弼（なおすけ）の墓もここにある。直弼は彦根藩の16代藩主で、3代藩主の直孝（なおたか）がこの地にあった寺を井伊家の菩提寺とし、直孝の戒名である「久昌院殿豪徳天英居士」を引用し豪徳寺に改名したのがこの寺の歴史。
墓地の中にボタンはないと思われるので、
本堂などが建っているエリアに出る。
そこでまず目についた紫の花。
これはアヤメ。
似たような形をしていて、花びらの根元に
網の目がある→アミノメ→アヤメ
黄色い筋がある→ハナショウブ
白い筋がある→カキツバタ
である。ただし栽培されているのはハナショウブが圧倒的に多くてアヤメを見られる機会は貴重。アヤメ園の名前なのにハナショウブしかないところもあるくらい。なおハナショウブとカキツバタは湿地に育つがアヤメは普通の土壌。
思いがけずにアヤメを見られたのはラッキーとはいえ、
ボタンはどこだ？
見つけた！
見つけたけれど咲いていたのはこれだけ(/o＼)
それに花もあまり大きくなくて、
花びらの枚数も少なくイメージしていたボタンとはずいぶんと違う。
手前にツボミがたくさん。これから咲くのか？
でも葉の形が少し違うので別の花のような気もする。
他にボタンはないのかとさらにウロウロ、キョロキョロ。
また見つけたと思ったものの、これはシャクヤク（たぶん）。
そしてこのシャクヤクも花びらが少ない。
豪徳寺はシンプル好みなのか？
というわけで結局、
お目当てのボタンはショボい花２輪が本日の成果。でもまあここに来なければ今年はボタンが見られなかったわけで、ゼロと２の違いは大きいと自分に言い聞かせる(^^ゞ それに同じくショボかったとはいえシャクヤクと、久しぶりにアヤメも見られたし。
ボタンを探していたときに見つけたこの木は、
葉に水色の砂糖菓子のようなものが付いている。
時間が経つと色が濃くなるようだ。
画像検索してみるとこれはコノテガシワ（児の手柏）。砂糖菓子のようなものは球果と呼ばれる裸子植物の実のようなもの（マツの球果が松ぼっくり）。
こちらの赤くてプロペラのようなのはモミジの種。
よく見るとプロペラの付け根の部分に小さな種が２つ見える。種がもっと大きく成長したら葉から離れて、プロペラ部分で風に流されてより遠くに種を落とそうとする。街中でモミジが勝手に生えてきたなんて話は聞かないものの、山の中などではそれなりに機能する生存戦略なのだろう。
さて豪徳寺といえば招き猫である。
（そのいきさつは2020年のブログに書いた）
今やすっかり世界的にも有名となって、
この写真でも半数以上が外国人。
ところでインバウンドとは「外から内に入ってくる」こと。外国人観光客が日本を訪れるのも含まれるとして、最近たまに聞く「インバウンドの観光客」を省略し、彼らを指して「銀座はインバウンドだらけだ」などの表現にはちょっと違和感を覚える。
それはさておき、
見渡す限りの招き猫である。
これらの招き猫は寺務所で販売している。
2020年は300円〜5000円だったので1.6倍〜1.4倍の大幅値上げ。
画像は豪徳寺のホームページから引用
本来は持ち帰り、福を招いてくれたらお寺に奉納するのだが、小さいサイズは絵馬のような感覚でそのまま置いて帰るのだろう。
中には自分の飼い猫の写真を飾ったり、
意味不明のメッセージや、
人形ではないものも。
ただしこれも豪徳寺が販売している交通安全祈願のキーホルダー。
座布団を敷いてもらっている招き猫もいた。
他に変わったものはないかと眺めていると、
こんな風に並べられている招き猫を見つけた。
2020年に撮った写真を見直すと当時は見当たらず、それ以降に誰かが置かれている招き猫を並べ替える遊びを発見したようだ。グッドジョブである。
何か相談している？
もっとヒソヒソと。
老若男女が集まって集会。
最も大規模だったのがこちら。
円の中心には豪徳寺のものではないネコまで置かれている。
別にネコ好きではないのだけれど、これらを見ているうちに顔が緩んでくる。思わず「かわいいニャー」とつぶやいてみたり(^^ゞ
ボタンは空振りでも招き猫に心癒やされた1日でした。
4月18〜19日の土日に出かけられれば間に合っただろうが、なかなかそうもいかず。その後の平日も都合がつかなかった。そこで第１候補だった新宿区の薬王院を諦め、散歩距離内にある世田谷区の豪徳寺を4月25日に訪れた。今まで知らなかったがここはボタンの隠れた名所らしい。しかし当然ながら、そこで見事な空振りに終わり、なのに見られないとますます見たくなるのも人間の性で、よせばいいのに4月28日に薬王院まで出かけて、再び三振をしてきたのが今回からのお話。
つまり実にショボい内容。しかしこのブログは「いつかやって来るかも知れない」昔のことを思い出せないときに備えて書いている意味合いもあるので、私としては大切な記録なのだ。それでよかったら読んでちょうだい。
豪徳寺は世田谷区役所近くにあり室町幕府中頃に創建された古刹。
2020年に紅葉を見に訪れている。
豪徳寺で紅葉と招き猫
https://wassho.livedoor.blog/archives/53373803.html
https://wassho.livedoor.blog/archives/53373908.html
参道入り口に到着。
100mちょっと続く松並木の参道。
根がむき出しになっているマツも多かった。
山門をくぐると、
静謐な雰囲気がよし。
この三重塔は2006年の落慶。
2020年に見たときは、まだすごく新しい感じがしたが、今回はごく普通に寺の景色に馴染んでいた。でも当時の写真と見較べると↓ほとんど変わっていない。人間の感覚なんてそんなもの。
それでも20年が経って木材部分はそれなりにヴィンテージ感が出ている。
ボタンはどこかと歩いていると墓地エリアに入り込んでしまった。
上の写真は井伊家の墓所。
幕末に桜田門外の変で水戸や薩摩のテロリストに惨殺された井伊直弼（なおすけ）の墓もここにある。直弼は彦根藩の16代藩主で、3代藩主の直孝（なおたか）がこの地にあった寺を井伊家の菩提寺とし、直孝の戒名である「久昌院殿豪徳天英居士」を引用し豪徳寺に改名したのがこの寺の歴史。
墓地の中にボタンはないと思われるので、
本堂などが建っているエリアに出る。
そこでまず目についた紫の花。
これはアヤメ。
似たような形をしていて、花びらの根元に
網の目がある→アミノメ→アヤメ
黄色い筋がある→ハナショウブ
白い筋がある→カキツバタ
である。ただし栽培されているのはハナショウブが圧倒的に多くてアヤメを見られる機会は貴重。アヤメ園の名前なのにハナショウブしかないところもあるくらい。なおハナショウブとカキツバタは湿地に育つがアヤメは普通の土壌。
思いがけずにアヤメを見られたのはラッキーとはいえ、
ボタンはどこだ？
見つけた！
見つけたけれど咲いていたのはこれだけ(/o＼)
それに花もあまり大きくなくて、
花びらの枚数も少なくイメージしていたボタンとはずいぶんと違う。
手前にツボミがたくさん。これから咲くのか？
でも葉の形が少し違うので別の花のような気もする。
他にボタンはないのかとさらにウロウロ、キョロキョロ。
また見つけたと思ったものの、これはシャクヤク（たぶん）。
そしてこのシャクヤクも花びらが少ない。
豪徳寺はシンプル好みなのか？
というわけで結局、
お目当てのボタンはショボい花２輪が本日の成果。でもまあここに来なければ今年はボタンが見られなかったわけで、ゼロと２の違いは大きいと自分に言い聞かせる(^^ゞ それに同じくショボかったとはいえシャクヤクと、久しぶりにアヤメも見られたし。
ボタンを探していたときに見つけたこの木は、
葉に水色の砂糖菓子のようなものが付いている。
時間が経つと色が濃くなるようだ。
画像検索してみるとこれはコノテガシワ（児の手柏）。砂糖菓子のようなものは球果と呼ばれる裸子植物の実のようなもの（マツの球果が松ぼっくり）。
こちらの赤くてプロペラのようなのはモミジの種。
よく見るとプロペラの付け根の部分に小さな種が２つ見える。種がもっと大きく成長したら葉から離れて、プロペラ部分で風に流されてより遠くに種を落とそうとする。街中でモミジが勝手に生えてきたなんて話は聞かないものの、山の中などではそれなりに機能する生存戦略なのだろう。
さて豪徳寺といえば招き猫である。
（そのいきさつは2020年のブログに書いた）
今やすっかり世界的にも有名となって、
この写真でも半数以上が外国人。
ところでインバウンドとは「外から内に入ってくる」こと。外国人観光客が日本を訪れるのも含まれるとして、最近たまに聞く「インバウンドの観光客」を省略し、彼らを指して「銀座はインバウンドだらけだ」などの表現にはちょっと違和感を覚える。
それはさておき、
見渡す限りの招き猫である。
これらの招き猫は寺務所で販売している。
2020年は300円〜5000円だったので1.6倍〜1.4倍の大幅値上げ。
画像は豪徳寺のホームページから引用
本来は持ち帰り、福を招いてくれたらお寺に奉納するのだが、小さいサイズは絵馬のような感覚でそのまま置いて帰るのだろう。
中には自分の飼い猫の写真を飾ったり、
意味不明のメッセージや、
人形ではないものも。
ただしこれも豪徳寺が販売している交通安全祈願のキーホルダー。
座布団を敷いてもらっている招き猫もいた。
他に変わったものはないかと眺めていると、
こんな風に並べられている招き猫を見つけた。
2020年に撮った写真を見直すと当時は見当たらず、それ以降に誰かが置かれている招き猫を並べ替える遊びを発見したようだ。グッドジョブである。
何か相談している？
もっとヒソヒソと。
老若男女が集まって集会。
最も大規模だったのがこちら。
円の中心には豪徳寺のものではないネコまで置かれている。
別にネコ好きではないのだけれど、これらを見ているうちに顔が緩んでくる。思わず「かわいいニャー」とつぶやいてみたり(^^ゞ
ボタンは空振りでも招き猫に心癒やされた1日でした。
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